Studia zamieszczone w tym zbiorze obejmują serię badań nad rewolucyjnym charakterem ruchu Almohadów w średniowiecznej Afryce Północnej i Hiszpanii oraz nad tym, jak był on wyrażany, w tym za pomocą przekonujących środków wizualnych i dźwiękowych. Srebrne monety Almohadów były bite w kształcie kwadratu, a nie okrągłego i nie były opatrzone datą, jakby wskazywały, że rozpoczęła się nowa era. Symbolizowały ją teksty pojawiające się na monetach, przypominające muzułmanom, że "Bóg jest naszym Panem, Mahomet jest naszym Prorokiem, Mahdi jest naszym imamem" i że rozpoczął się nowy kalifat. Meczety Almorawidów zostały oczyszczone i podjęto próby skorygowania ich orientacji (qibla). Również zarówno muzułmanie nie-Almohadowie, jak i nie-muzułmanie byli zobowiązani do nauczenia się wyznania wiary Almohadów, co w rzeczywistości było przymusowym nawróceniem na almohadzkie rozumienie prawdziwej religii. Nowe elity naukowe – którym powierzono propagowanie i podtrzymywanie wierzeń i praktyk Almohadów – zostały stworzone przez kalifów Almohadów. Filozofia rozkwitła, gdy Ibn Tufayl i Ibn Ruszd (Awerroes) służyli nowym władcom. Artykuły profesora Fierro są próbą wyjaśnienia, co zapoczątkowało taką rewolucję, jak się ona rozwijała i zmieniała oraz jakie wpływy wywarła zarówno w świecie islamskim, jak i nieislamskim. Osiem z nich zostało przetłumaczonych na język angielski z hiszpańskiego i francuskiego specjalnie do publikacji tutaj. Język: angielski