Czy państwo może upodmiotowić swoich obywateli, klasyfikując ich? A może zasady rezerwacji wzmacniają te same kategorie, które mają wyeliminować? Polityka rezerwatów indiańskich dotycząca stanowisk rządowych, miejsc w parlamencie i przyjęć na uniwersytety dla grup znajdujących się w niekorzystnej sytuacji, podobnie jak polityka akcji afirmatywnej w innych miejscach, opiera się na założeniu, że uznanie różnic grupowych w społeczeństwie jest konieczne, aby obalić te różnice. Jednak oficjalna identyfikacja kwalifikujących się grup ma niezamierzone skutki uboczne dla polityki tożsamości. Łącząc teorie, które podkreślają płynność tożsamości, z tymi, które podkreślają użyteczność grupowej mobilizacji i polityki, książka ta ujawnia dydaktyczne egzekwowanie kategoryzacji, jednocześnie uznając społeczne i polityczne korzyści ułatwione przez strategie oparte na grupach. Język: angielski