Nazywamy przekonania rozsądnymi lub nieracjonalnymi, uzasadnionymi lub nieuzasadnionymi. Co to oznacza w odniesieniu do wiary? Czy to oznacza, że jesteśmy odpowiedzialni za nasze przekonania i że powinniśmy być obwiniani za nasze nierozsądne przekonania? A może oznacza to, że kontrolujemy nasze przekonania i że to, w co wierzymy, zależy od nas? Rozum bez wolności dowodzi, że główne problemy epistemologii mają swoje korzenie w obawach o naszą kontrolę i odpowiedzialność za wiarę. David Owens skupia się na argumentach Kartezjusza, Locke'a i Hume'a – twórców epistemologii – i przedstawia krytyczną dyskusję na temat aktualnych trendów we współczesnej epistemologii. Sugeruje on, że problemy, przed którymi stoimy dzisiaj – sceptycyzm, analiza wiedzy i debaty na temat epistemicznego uzasadnienia – mogą być rozwiązane tylko wtedy, gdy zrozumiemy moralną psychologię wiary. Można to rozwiązać, gdy zdamy sobie sprawę, że nasza odpowiedzialność za przekonania jest głęboko różna od naszej racjonalności i sprawczości oraz że pamięć i świadectwo mogą zachować uzasadnione przekonania bez zachowania dowodów, które mogłyby być użyte do ich uzasadnienia. Rozum bez wolności powinien być wartościowy dla osób zainteresowanych współczesną epistemologią, filozofią umysłu i etyki działania oraz historią XVII i XVIII wieku. Język: angielski